課程改革到今天，回味我們自身專業(yè)的時(shí)候，一手好字、一篇好文章，一副好口才——我們這些從事著語(yǔ)文教學(xué)的教師們，不能不思考，自身的“武功” 到了何種境地。好比說(shuō)課，就是體現(xiàn)教師口才的標(biāo)志之一的基本功，成為我們學(xué)校校本教研的重要內(nèi)容，其意義是一種回味，一種反思，更是一種提升。

 

一、什么是說(shuō)課

 

何謂說(shuō)課？遍閱多年前不同的人給出的不同定義，發(fā)現(xiàn)雖然表述的形式不同，但所含蘊(yùn)的意思卻沒(méi)有太大差別，就我個(gè)人看，“說(shuō)課”，可以簡(jiǎn)單表述為“把自己對(duì)課程的理解、對(duì)教材的分析、對(duì)學(xué)情的把握、對(duì)教學(xué)方法的選擇，對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)想及其理論依據(jù)，向同行或者專家學(xué)者表述的過(guò)程。”這是一種不同于備課和上課的，展現(xiàn)自己教學(xué)思想和教學(xué)能力的特殊的形式。

 

一句話：說(shuō)課就是說(shuō)“教什么” “怎么教”以及“為什么這么教”。

 

二、為什么要說(shuō)課

 

1、有利于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高

 

說(shuō)課時(shí)，把說(shuō)的展示出來(lái)。對(duì)方呢，把你展示的評(píng)價(jià)出來(lái)，把對(duì)你的評(píng)價(jià)再反饋給你。這也體現(xiàn)出教師的教研過(guò)程更多的是在行動(dòng)研究的層面上，如何通過(guò)說(shuō)課教師能認(rèn)真地對(duì)某一課題進(jìn)行深入，就能形成一篇頗有學(xué)術(shù)意義的個(gè)案分析，這樣的個(gè)案推廣開(kāi)則有利于一個(gè)學(xué)?；蛞粋€(gè)區(qū)域整體教學(xué)水平的提升。

 

在我們學(xué)校，以及我們所在的海淀區(qū)說(shuō)課基本功展示中，我們能夠看到教師們的這種轉(zhuǎn)變。如：數(shù)學(xué)學(xué)科和科學(xué)學(xué)科，教師已經(jīng)有意識(shí)從分析學(xué)生前測(cè)情況進(jìn)行教學(xué)研究，使教學(xué)研究與教學(xué)設(shè)計(jì)有機(jī)相結(jié)合。但是，也看到老師們的研究有時(shí)還只停留在模仿的層面上，如何解決這個(gè)問(wèn)題？還需要教師深入的學(xué)習(xí)和思考。

 

2、有利于對(duì)課堂的聚焦探究

 

第一，教師通過(guò)語(yǔ)言的媒介作用，明確自己的教學(xué)意圖，闡釋自己教材處理的方法和目的，將備課的全部思維過(guò)程表達(dá)出來(lái)，讓聽(tīng)者聽(tīng)明白，懂其理。在這里，授課老師的隱性思維變成了顯性思維，必將有助于老師對(duì)課堂的整體理解和全面評(píng)價(jià)。從而使教研的主題更明確，重點(diǎn)更突出，實(shí)效更顯著。

 

第二，同行專家通過(guò)傾聽(tīng)教師的闡述，了解教師對(duì)待課程深入的思考，以及教學(xué)行為背后的理論支撐點(diǎn)。從而從“根部”對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行診斷。

 

3、有利于課堂多向度的觀察

 

不論什么樣的課堂，一旦完成，它就是死了的課堂，就算完美到極點(diǎn)，那也只是一種毫無(wú)懸念的完美。這就是課堂的局限性，所以有人說(shuō)，課堂是遺憾的藝術(shù)。但說(shuō)課就不一樣了，針對(duì)不可完全預(yù)知的學(xué)情，老師可能有好幾個(gè)設(shè)想和猜想，老師斡旋于其中，像一個(gè)將軍，排兵布陣，這就使得課堂的走向，有了可能，有了豐富，有了選擇，有了懸念，有了生氣。這就是個(gè)體說(shuō)課中的多向度。

 

 三、如何說(shuō)課

 

如何說(shuō)課，正如教學(xué)有法，但教無(wú)定法一樣。以評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為綱，只能夠保證完成說(shuō)課任務(wù)。僵化于教條之內(nèi)，不僅讓自己的說(shuō)課生命，也毫無(wú)特色，更有悖于教學(xué)研討的目標(biāo)。那么怎樣的說(shuō)課有效、精彩，為聽(tīng)說(shuō)課人帶來(lái)更大收獲呢？

 

（一）教材分析“透”

 

怎么才算讀透？就是對(duì)教材把握的準(zhǔn)度、高度和深度。教師必須對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入準(zhǔn)確的解讀，不能淺化也不能偏頗，要有自己的見(jiàn)解。在高度把握的基礎(chǔ)上，再結(jié)合學(xué)段目標(biāo)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)、教材的前后聯(lián)系、篇章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等等進(jìn)行適度解說(shuō)。所以，說(shuō)課的正式環(huán)節(jié)一般應(yīng)該從對(duì)教材的介紹入手。

 

要知道，教材中的課文原來(lái)是一篇篇散落在不同領(lǐng)域的，沒(méi)有聯(lián)系的文章。這些文章的作者并沒(méi)有想到他們寫的文章會(huì)成為課文，只是編教材的人選編了他們的文章而已。它們?cè)咀鳛樯鐣?huì)閱讀客體而存在的價(jià)值，可稱之為“原生價(jià)值”?？蛇@些文章一旦進(jìn)入語(yǔ)文教材，成為課文，它們的價(jià)值就發(fā)生了增值和變化。它們保留了原本所有的“傳播信息的價(jià)值”——“原生價(jià)值”，同時(shí)又增加了一種新的價(jià)值，即“如何傳播信息的信息”。這種“如何傳播信息的信息”就是我們所謂的“教學(xué)價(jià)值”。解讀教材時(shí)，能夠這樣瞻前顧后就更好了。

 

 以人教版小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)教材五年級(jí)上冊(cè)《梅花魂》“說(shuō)教材”環(huán)節(jié)為例：

 

   《梅花魂》位于人教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第二組第6課。本組教材圍繞“月是故鄉(xiāng)明”這個(gè)專題，選編了四篇課文，讓學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情以及抒發(fā)情感的不同方式?！对?shī)詞三首》為游子思鄉(xiāng)之絕唱，《梅花魂》由思鄉(xiāng)情升華到了愛(ài)國(guó)心，從情感與表達(dá)方式上傳承前篇，也為兩篇閱讀課文做了鋪設(shè)。本文是歸國(guó)華僑陳慧瑛的回憶錄，寫了遠(yuǎn)在異國(guó)的外祖父通過(guò)梅花寄托款款思鄉(xiāng)情，濃濃愛(ài)國(guó)意。第一和第三件事直接表達(dá)這種情感，其他三件事屬于間接表達(dá)。課文高度的審美性和思想性，給學(xué)生以有益的熏陶。

 

這位老師關(guān)注了本課的單元訓(xùn)練重點(diǎn)、教材的前后聯(lián)系，以及思想感情，表達(dá)方式上的變化等等，這都不錯(cuò)。當(dāng)然也可以進(jìn)一步圍繞題目進(jìn)行解讀。梅花作為花中四君子，已經(jīng)成為一種具有中國(guó)特色的，代表高風(fēng)亮節(jié)獨(dú)特的意象。圍繞這樣的意象，作者所寫的三件事彼此之間是怎樣構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體為題目中的“魂”字服務(wù)的，這些如果能在解讀教材的時(shí)候再好好加以推敲，相信不僅教材定位能夠說(shuō)得更準(zhǔn)，而且說(shuō)課中的教學(xué)設(shè)計(jì)也能站在更高的視角上進(jìn)行。

 

（二）學(xué)情定位“準(zhǔn)”

 

可以從三個(gè)方面進(jìn)行分析：

 

1、對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)水平起點(diǎn)的分析。奧蘇伯爾說(shuō)，一個(gè)概念要獲得心理意義，必須于頭腦中已存在的概念建立起實(shí)質(zhì)的必然聯(lián)系。如：三角形的面積是與矩形面積相聯(lián)系的。缺少矩形面積公式這一固著點(diǎn)，三角形面積公式很難獲得心理意義，只能機(jī)械識(shí)記。同化（擴(kuò)大相似塊，建立連接點(diǎn)）、順應(yīng)（消除結(jié)構(gòu)差，建立生長(zhǎng)點(diǎn)）的概念。具體包括學(xué)習(xí)者頭腦中是否存在與新知識(shí)有邏輯關(guān)系的知識(shí)——上位、下位，還是同類？學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)層次是否合理。試想把蝙蝠與麻雀視為同一類的學(xué)生能否很容易的理解蝙蝠不是鳥(niǎo)，而是哺乳動(dòng)物。按照最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)新知識(shí)的輸入進(jìn)行定位，當(dāng)新輸入知識(shí)或信息保持在可理解或接近的程度時(shí)，原有知識(shí)水平與輸入知識(shí)水平之間的“差異”會(huì)進(jìn)一步刺激學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展。

 

2、對(duì)學(xué)習(xí)者技能水平起點(diǎn)的分析。一要明確技能之間的層次；二要明確技能掌握的程度。“略微提前”理論：只有當(dāng)輸入的信息與已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間即有一致又有不一致，才能促進(jìn)心理的發(fā)展。

 

3、對(duì)學(xué)習(xí)者態(tài)度起點(diǎn)的分析。指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的興趣，情感態(tài)度認(rèn)知的水平，情感思想認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)等。

 

學(xué)生頭腦中已有的原始概念是隱蔽的，要想辦法讓 它們“暴露”出來(lái)。      只有有了明確的問(wèn)題和目的，調(diào)研的針對(duì)性和有效性才會(huì)比較強(qiáng)。

 

（三）目標(biāo)闡釋“清”

 

目標(biāo)不是作樣子，在表述的時(shí)候同樣應(yīng)當(dāng)陳述清楚。需要提示的是，目標(biāo)切忌過(guò)多，目標(biāo)多了等于沒(méi)有目標(biāo)。一堂課不可能承載那么多的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要依據(jù)課型的不同，內(nèi)容的不同而定。當(dāng)過(guò)老師的我們都知道：說(shuō)話聽(tīng)音，鑼鼓聽(tīng)經(jīng)。目標(biāo)明確，重難點(diǎn)就清晰了。

 

這里需要注意的是，“教學(xué)重點(diǎn)”一定是教材的具體內(nèi)容里的，“教學(xué)難點(diǎn)”是從學(xué)生角度出發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)著眼點(diǎn)。

 

    還以教師說(shuō)《梅花魂》的“教學(xué)目標(biāo)”為例：

 

1．體悟華僑老人眷戀祖國(guó)的情感，領(lǐng)會(huì)這種感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的。

 

2．激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情和頑強(qiáng)不屈的精神。

 

3．有感情地朗讀課文。

 

其中第一條，“領(lǐng)會(huì)這種感情是 怎樣表達(dá)出來(lái)的。”想必說(shuō)課教師一定是明白這種感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的，但作為聽(tīng)眾呢，聽(tīng)了你的目標(biāo)，我們依舊不知其所以然。表達(dá)方式是托物喻志、還是以物自況，是正面表現(xiàn)、還是側(cè)面烘托，是借景抒情、還是直抒胸臆？包括第三條的“有感情地朗讀課文”也是需要體現(xiàn)六年級(jí)的“有感情”是什么梯度，這里的“感情”究竟是什么。關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是“如何有感情地朗讀？重點(diǎn)訓(xùn)練哪種方法技巧？”所以不要小看這短短幾分鐘的說(shuō)教材，實(shí)際上作為語(yǔ)文教師最重要的解讀教材的能力，會(huì)聽(tīng)課的老師一下子就能從中分辨出高下。

 

  （三）教學(xué)流程“簡(jiǎn)”

 

這里的“簡(jiǎn)”不是簡(jiǎn)單而是簡(jiǎn)約——教學(xué)流程緊緊圍繞目標(biāo)與重點(diǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)約的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。教學(xué)流程展現(xiàn)的是教學(xué)過(guò)程，教師對(duì)教材的理解和把握、教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣以及教學(xué)理念都在這一部分中得到充分的展示。所以，說(shuō)課稿的優(yōu)劣百分之八十由這一環(huán)節(jié)決定。因此，說(shuō)教學(xué)流程是說(shuō)課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。那么如何說(shuō)好教學(xué)成流程呢？我想，好的教學(xué)流程應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：

 

1、清晰具體。要想讓聽(tīng)者通過(guò)你的說(shuō)了解你的教學(xué)實(shí)際，教學(xué)流程的設(shè)計(jì)一定要清晰完整。具體而言，要從新課的引入開(kāi)始說(shuō)起，然后按照教學(xué)設(shè)計(jì)逐步展開(kāi)，以及課堂小結(jié)、課后的鞏固練習(xí)，作業(yè)布置，板書設(shè)計(jì)等都是必須要說(shuō)的內(nèi)容，而且還要說(shuō)出各教學(xué)各環(huán)節(jié)的銜接和過(guò)渡。但是，切忌把說(shuō)課稿設(shè)計(jì)得天花亂墜，讓人聽(tīng)得眼花繚亂，像一幅“課堂暢想圖”。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)要經(jīng)得住推敲。雖然說(shuō)課不像上課一樣立即付諸于實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，但是一定要符合教學(xué)規(guī)律和實(shí)際情況。根據(jù)學(xué)段的要求、教材的特點(diǎn)、學(xué)生的情況來(lái)設(shè)計(jì)，寫出條理清楚、有理有據(jù)、重點(diǎn)突出、言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)課稿。

 

比如《三角形邊的關(guān)系》一課，安排了這樣的教學(xué)流程。按照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、形成能力、拓展知識(shí)的層次安排教學(xué)活動(dòng)。問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)，但最終又落實(shí)到學(xué)生中去，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，邏輯性強(qiáng)。

 

    2、詳略得當(dāng)。說(shuō)課畢竟不同于上課，不是每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須操作到位，再者，說(shuō)課有時(shí)間的限制，一般是15分鐘，這就要求說(shuō)教學(xué)流程的時(shí)候，既不能太概括，三言五語(yǔ)說(shuō)完了，讓聽(tīng)者不知道教學(xué)的思路，也不能太具體，因?yàn)樗坏韧谡n堂實(shí)錄，像上課一般師生問(wèn)答展示。所以，說(shuō)課中的教學(xué)環(huán)節(jié)一般應(yīng)采用概括與具體相結(jié)合，對(duì)于非重點(diǎn)或次重點(diǎn)的內(nèi)容，可用概括的介紹一帶而過(guò)，而對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)教師則要詳細(xì)闡述，說(shuō)清楚其中含蘊(yùn)的小的教學(xué)環(huán)節(jié)，以及每個(gè)環(huán)節(jié)中教師是如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的，預(yù)測(cè)達(dá)到的學(xué)習(xí)效果等。此外因?yàn)槭钦f(shuō)課，所以所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都還只停留在預(yù)設(shè)的層面上，對(duì)教學(xué)時(shí)間的掌控也是教師的主觀愿望，因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)留出機(jī)動(dòng)時(shí)間（3-5分鐘），并設(shè)計(jì)機(jī)動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)合理使用，切忌不能將40分鐘滿滿地平均分配到各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

 

尤其是，教學(xué)是重點(diǎn)，以及難點(diǎn)，甚至容易引起歧義的地方，教師要展示幾種教學(xué)預(yù)設(shè)，并分別針對(duì)不同的預(yù)設(shè)寫出自己不同的指導(dǎo)對(duì)策。

 

還以《三角形邊的關(guān)系》一課為例，教師將教學(xué)重點(diǎn)定位在“探索三角形邊的關(guān)系。”與之對(duì)應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)“問(wèn)題在探究中解決”計(jì)劃安排26分鐘的學(xué)習(xí)時(shí)間。而且在說(shuō)課中用絕大多數(shù)篇幅來(lái)說(shuō)明自己是如何落實(shí)這個(gè)重點(diǎn)的。老師安排了（一）實(shí)驗(yàn)感知（二）合作探究?jī)纱蠼虒W(xué)環(huán)節(jié)，并且將實(shí)驗(yàn)及探究過(guò)程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，以及教師預(yù)設(shè)的處理辦法，明晰地表達(dá)出來(lái)。

 

（1）展示學(xué)生比較基礎(chǔ)，有疑問(wèn)或不成熟的想法。

 

學(xué)生發(fā)現(xiàn)：2根太短、1根長(zhǎng)不能圍成。

 

讓有發(fā)現(xiàn)的學(xué)生匯報(bào)為什么不能圍成。

 

（2）展示兩邊之和等于第三邊的情況

 

預(yù)設(shè)一：不能圍成

 

提問(wèn)：是不是其它情況都可以圍成三角形了？

 

學(xué)生匯報(bào)：兩根小棒之和等于第三根，也不能圍成一個(gè)三角形。

 

學(xué)生展示數(shù)據(jù)和小棒圖。

 

預(yù)設(shè)二：能圍成

 

有的學(xué)生因?yàn)閷?shí)驗(yàn)誤差爭(zhēng)論能圍成，讓這樣的學(xué)生進(jìn)行拼擺。

 

學(xué)生在辯論中辨析了實(shí)驗(yàn)錯(cuò)誤的原因。

 

感悟到：兩邊之和小于或等于第三邊，都不能圍成三角形。

 

（3）展示兩邊之和大于第三邊的情況

 

提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你還有什么發(fā)現(xiàn)？

 

學(xué)生發(fā)現(xiàn)了：兩根小棒之和大于第三根，才能拼成一個(gè)三角形。

 

學(xué)生拿著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)邊拼擺，邊匯報(bào)自己是怎么發(fā)現(xiàn)的。

 

感受到：只要兩邊之和大于第三邊，就能圍成三角形。

 

你看，讓聽(tīng)課人一目了然。而除了重點(diǎn)之外的內(nèi)容則一語(yǔ)帶過(guò)?？傊?，說(shuō)課過(guò)程中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說(shuō)課技巧的成熟程度，也說(shuō)明了聽(tīng)課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能，只有抓住重點(diǎn)、突出重點(diǎn)，課才會(huì)說(shuō)得精彩。

 

3、理念點(diǎn)睛。說(shuō)課是一種特殊的教研活動(dòng)，除偶爾用于評(píng)比外，更多的時(shí)候是教師之間互相研討、相互切磋，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)不斷趨于完善的一種教學(xué)研究形式。無(wú)論目的是什么，說(shuō)課都要求教師在一定的高度上對(duì)教材對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有一個(gè)理性的思考。所以，說(shuō)課稿有別于教案的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是強(qiáng)調(diào)說(shuō)“理”，即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”，更要說(shuō)出“為什么這樣教”，說(shuō)課者在講述教學(xué)流程的過(guò)程中，要針對(duì)重難點(diǎn)環(huán)節(jié)談明白自己理論支撐。以便聽(tīng)者從中看到說(shuō)者對(duì)教材的理解深度以及對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)高度，從而產(chǎn)生共鳴。

 

如，在英語(yǔ)學(xué)科《Water》一課的設(shè)計(jì)中，教師嘗試運(yùn)用建構(gòu)主義的教學(xué)理念，在語(yǔ)篇“Water”的教學(xué)中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)言建構(gòu)。

 

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，又肯定學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。教師要求學(xué)生：（1）要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義；（2）在建構(gòu)意義過(guò)程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料；（3）要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。教師要求自己：（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。（3）為了使意義建構(gòu)更有效，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)。于是在《Water》一課中：

 

Pre-reading （讀前）

 

教師出示地球儀，鏈接了以往學(xué)生對(duì)于水的知識(shí)。初步建構(gòu)歸于水的詞語(yǔ)體系

 

While-reading（讀中）

 

結(jié)合水在每個(gè)地方、水很有用、水被污染三個(gè)中心句，通過(guò)看圖、列表、討論、對(duì)比、連線，讓學(xué)生在分析有關(guān)的信息和資料的同時(shí)建構(gòu)了關(guān)于水的句型體系。

 

Post-reading （讀后）

 

最后請(qǐng)學(xué)生在小組中就“現(xiàn)在所知道的水”做自由發(fā)言，寫“節(jié)水倡議書”建構(gòu)關(guān)于水的運(yùn)用體系。

 

于是我們可以看到，在建構(gòu)主義理論的支撐之下這一課的設(shè)計(jì)既讓人感到有據(jù)可依，同時(shí)是一個(gè)聽(tīng)課者學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。但不管用哪種理論，都要說(shuō)的具體、令人信服。但同時(shí)要注意的是，教學(xué)流程中各環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)依然是說(shuō)課重點(diǎn)，不可堆砌過(guò)多的空洞理論支撐，闡述要簡(jiǎn)明扼要，尤其是這個(gè)“理”要貼肉，最好體現(xiàn)學(xué)科本身的“理”。

 

（五）教學(xué)設(shè)計(jì)“新”

 

這里的“新”不是花樣的翻新，而是指教師自己對(duì)教學(xué)獨(dú)特的理解，以及相關(guān)的獨(dú)特的創(chuàng)意——教師大膽改進(jìn)教材中的實(shí)驗(yàn)，采用學(xué)生可行的，實(shí)驗(yàn)操作，一點(diǎn)一點(diǎn)地在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的思維好奇與邏輯思維能力，真正體現(xiàn)了教好教材的基礎(chǔ)上用教材教。

 

一天的課聽(tīng)下來(lái)，往往是十幾節(jié)，很累。每堂課都是精心準(zhǔn)備的，但當(dāng)靜下來(lái)細(xì)細(xì)想想每堂課的時(shí)候，更多的是記不住講了什么——模糊一片。然而，也有這樣的情況，當(dāng)沉淀后，有的課的某處創(chuàng)意和設(shè)計(jì)留下了深刻的印象，這便是創(chuàng)新的地方，不同于千篇一律流程的獨(dú)特之處。

 

作為一門綜合性很強(qiáng)的說(shuō)課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在特色，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說(shuō)課者會(huì)有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說(shuō)課的條條框框，說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的標(biāo)本，沒(méi)有一絲活力和魅力可言了。所以，說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在不違反說(shuō)課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說(shuō)出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說(shuō)課的環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語(yǔ)和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。

 

四、說(shuō)課的形象

 

常言說(shuō)：三分戲，七分演。說(shuō)課也是如此。在精致的教學(xué)設(shè)計(jì)之外，教師該如何說(shuō)才能收到很好的效果呢？這里的形象不是比哪位選手漂亮，而是我想，可從以下方面關(guān)注：

 

語(yǔ)言——話劇演員力在用語(yǔ)言表達(dá)情感，像廣告里說(shuō)的：“沒(méi)聲音，再好的戲也出不來(lái)。”教師呢，最重要的同樣是語(yǔ)言。老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無(wú)道理。說(shuō)課語(yǔ)言可以分為兩類，一類是獨(dú)白，這類語(yǔ)言是說(shuō)課中用到最多的，比如：教材的分析、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、概括介紹的教學(xué)環(huán)節(jié)、說(shuō)課中闡述的教學(xué)理念等等，都要用獨(dú)白式的語(yǔ)言；另一種是教學(xué)語(yǔ)言，這類語(yǔ)言主要用在模擬情景的時(shí)候，說(shuō)課者以課堂上教師的身份說(shuō)出來(lái)，仿佛面對(duì)的是學(xué)生。這時(shí)，不但要打動(dòng)聽(tīng)者，而且還要讓聽(tīng)者推測(cè)到在課堂上也會(huì)深深地吸引學(xué)生，所以，設(shè)計(jì)既要精彩，還要精彩地表達(dá)。

 

關(guān)于語(yǔ)音這里有幾個(gè)友情提示：1、聲音要自然；2、語(yǔ)速要適度；3、語(yǔ)言要變化；4